KENNENLERNEN ALANÍS
Alle Städte, Dörfer und Orte in Spanien haben ihre Geschichten und Legenden. Einige sind sehr bekannt, andere nicht. Geschichte ist der Bericht über die Ereignisse, die sich im Laufe der Zeit ereignet haben und die ihren Ursprung in Kriegen, in Kämpfen der Vorfahren oder der Neuzeit haben, von der Gründung der Städte bis zur Gegenwart oder der
Bau von monumentalen Gebäuden, ob profan oder religiös, und von künstlerischen Leistungen, deren Details betrachtet und analysiert werden. Wenn diese Geschichten durch den Lauf der Zeit verschwinden, entsteht die Legende, die dieselben Tatsachen durch die volkstümliche Fantasie ergänzt oder durch den religiösen Glauben sublimiert.
Eine Legende ist eine überlieferte, bewundernswerte und im Allgemeinen phantastische Erzählung über bestimmte Personen, Zeiten und Orte. Sie ist die Blume der Bewunderung eines Volkes, sie ist der zarte Ausdruck der Volksliteratur. Die Menschen in der Legende wollen dem Vulgären und Alltäglichen entfliehen und verschönern das Prosaische mit einer ausgeprägten Spiritualität. Die Legende bewahrt die Essenz eines Volkes, das Feinste seines Geistes und das Zarteste seiner Gefühle. Alte Legenden sind intime Lektionen über eine vergangene Zeit und ihre Erinnerungen, einfach, liebenswert und gläubig. Die Legenden sind eine nebulöse Erinnerung an eine ferne und manchmal glorreiche Vergangenheit des weltlichen Lebens eines Volkes.
Es gibt keine schriftlichen Belege für das Patronat der Virgen de las Angustias über Alanís. Es war nicht möglich, seine Chronologie zu bestimmen. Der Baustil der Kapelle kann auch nicht zur Bestimmung des Datums herangezogen werden, an dem der Kampf zwischen Mauren und Christen an dem als “Matamoros” bezeichneten Ort stattfand, der weit vor dem Bau der Kapelle und des Bildes stattgefunden haben könnte. Diese Tatsache und das Patronat der Virgen de las Angustias in diesem Dorf führten, wie an anderer Stelle erwähnt, zu dem bereits erwähnten Kampf, als der christliche Hauptmann in einem persönlichen Kampf mit dem maurischen Anführer, den er besiegen konnte, den Schutz der Jungfrau suchte und zum Gedenken an dieses Ereignis die Kapelle errichten ließ und das Dorf die Virgen de las Angustias zu seiner Schutzpatronin machte.
Früher war der Schutzpatron von Alanís San Juan Bautista, dessen Andenken bis heute durch die Verehrung in der Einsiedelei von San Juan, genannt “la velá de San Juan”, erhalten geblieben ist.
Weitere Informationen finden Sie auf der Website des Hdad. de las Angustias unter https://angustiasdealanis.com/
Es war der 24. Juni eines unbestimmten Jahres, der Tag des Heiligen Juan, des Schutzpatrons von Alanís. Die untergehende Sonne vergoldete die Gipfel der Berge, die dieses Dorf umgeben. In der Einsiedelei von San Juan, die sich neben der Burg befindet, fand ein großes Fest statt, zu dem sich an diesem Nachmittag ein Großteil der Einwohner von Alanís versammelt hatte.
Zu dieser Zeit lebten in Alanís mehrere muslimische Familien, die das Wasser der Taufe empfangen hatten, aber weiterhin die Riten ihrer Religion praktizierten. Unter diesen Muslimen war ein junges maurisches Mädchen namens Ascia. Sie war von einzigartiger Schönheit. Sie hatte ein heimliches Verhältnis mit einem jungen Mann, dem Sohn des Burgvogts, der in die schöne Sarazenin verliebt war und sie aus dem Harem befreien wollte. An jenem Festtag nutzte er den Tumult und verabredete sich mit Ana María, so der Name des Sarazenen, am Brunnen von Las Pilitas, einem Ort in der Nähe der Burg, um der Christin mitzuteilen, dass ihr Vater beschlossen hatte, sie mit einem Araber zu verheiraten, wie es in dieser Religion Sitte und Brauch ist.
Der Schauplatz des Rendezvous ist geheimnisvoll, malerisch und schön und eignet sich für die Ausbreitung der Idylle, und dort erzählte sie dem Christen von ihren Ängsten.
Der Vater der maurischen Frau, der von dem Treffen erfahren hatte, informierte den zukünftigen Ehemann seiner Tochter, Ali den Afrikaner, der wütend zum Ort des Treffens eilte, und während sie sich ewige Liebe schworen, stach der wilde Maure den jungen Christen mit seinem Säbel in den Rücken, so dass er leblos liegen blieb. Ascia, die von der Szene und der Wut des Sarazenen wahnsinnig geworden war, rannte schreiend davon, und das Echo ihrer Schreie und ihre Vision verschwanden über den Höhen der Alameda wie ein flüchtiger Wirbel aus Mondlicht. Der maurische Mann verwüstete den leblosen Körper des ahnungslosen Christen, und als er nach der schönen Ascia Halema suchen wollte, war sie aus der Umgebung verschwunden. Gewarnt, suchten Verwandte und Freunde das Wäldchen und die Tiefen des Baches erfolglos ab. Alles vergebens, die schöne Ascia war für immer verschwunden.
En años sucesivos, siempre que era llegado el día 24 de junio, a las doce de la noche, los curiosos que al regresar de la fiesta llegaban a la fuente de Las Pilitas, hallaban sentada al borde de la misma a la visión bella de Ana María y al querer acercarse a la misma, la visión desaparecía lo mismo que en la noche del drama.
Así es el relato y la tradición oral transmitida al devenir de los años, con toda su poesía y con todo su misterio. Es un episodio amoroso más entre estas dos religiones que a pesar de tener muchos puntos de contactos, son opuestas por la diferencia de las religiones.
Esta leyenda se encontraba en la actualidad muy fragmentada y casi desaparecida. La tradición ha quedado como una leyenda local con el nombre de “El encanto de las Pilitas”.
Alanís en la Historia y en la leyenda, Carlos Lora
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